{"id":24458,"date":"2025-11-19T21:04:44","date_gmt":"2025-11-20T00:04:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.captionmagazine.org\/?p=24458"},"modified":"2025-11-19T21:04:44","modified_gmt":"2025-11-20T00:04:44","slug":"manuel-limay-al-borde-de-lo-real","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.captionmagazine.org\/en\/ensayos\/manuel-limay-al-borde-de-lo-real","title":{"rendered":"Manuel Limay: Al borde de lo real"},"content":{"rendered":"<div id=\"metaslider-id-24411\" style=\"width: 100%;\" class=\"ml-slider-3-99-0 metaslider metaslider-flex metaslider-24411 ml-slider has-dots-onhover-navigation ml-slider-lightbox-1-13-4 firelight-lightbox-2-3-17 ms-theme-default-base\" role=\"region\" aria-label=\"N36 Manuel Limay\" data-width=\"700\">\n    <div id=\"metaslider_container_24411\">\n        <div id=\"metaslider_24411\">\n            <ul class='slides'>\n                <li style=\"display: block; width: 100%;\" class=\"slide-24412 ms-image \" aria-roledescription=\"slide\" data-date=\"2025-11-19 10:36:41\"><a href=\"https:\/\/www.captionmagazine.org\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/CAPTION_3647.jpg\" target=\"_self\" aria-label=\"View Slide Details\" class=\"metaslider_image_link\" rel=\"lightbox[24411]\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1587\" height=\"1123\" src=\"https:\/\/www.captionmagazine.org\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/CAPTION_3647.jpg\" class=\"slider-24411 slide-24412 msDefaultImage\" alt=\"\" rel=\"\" title=\"CAPTION_3647\" srcset=\"https:\/\/www.captionmagazine.org\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/CAPTION_3647.jpg 1587w, https:\/\/www.captionmagazine.org\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/CAPTION_3647-300x212.jpg 300w, https:\/\/www.captionmagazine.org\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/CAPTION_3647-600x425.jpg 600w, https:\/\/www.captionmagazine.org\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/CAPTION_3647-640x453.jpg 640w, https:\/\/www.captionmagazine.org\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/CAPTION_3647-768x543.jpg 768w, https:\/\/www.captionmagazine.org\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/CAPTION_3647-1536x1087.jpg 1536w, https:\/\/www.captionmagazine.org\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/CAPTION_3647-370x262.jpg 370w, https:\/\/www.captionmagazine.org\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/CAPTION_3647-800x566.jpg 800w, https:\/\/www.captionmagazine.org\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/CAPTION_3647-740x524.jpg 740w, https:\/\/www.captionmagazine.org\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/CAPTION_3647-20x14.jpg 20w, https:\/\/www.captionmagazine.org\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/CAPTION_3647-68x48.jpg 68w\" sizes=\"auto, (max-width: 1587px) 100vw, 1587px\" \/><\/a><\/li>\n                <li style=\"display: none; 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A trav\u00e9s de cianotipias viradas en fibra porcina y excrementos rumiantes, sus series no s\u00f3lo capturan la degradaci\u00f3n org\u00e1nica, sino que denuncian el descuartizamiento m\u00e9dico del ser y la violencia que fragmenta el territorio peruano.<\/strong><\/p>\n<p><strong>La fotograf\u00eda forense de Limay nos obliga a regurgitar lo reprimido: un llamado visceral a unir lo fragmentado, antes de que la industria devore nuestra regeneraci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n<p>Entre los a\u00f1os 1980 y 2.000, una de las fuentes de abastecimiento de productos agr\u00edcolas para la ciudad de Cajamarca, se encontraba en el ecosistema de sus monta\u00f1as y caser\u00edos como \u201cQuinrayquero\u201d. El flujo de este transitar mercantil, fueron configurando territorios de intercambio, con ello, asentamientos humanos espont\u00e1neos y ocasionales. En este ecosistema interracial, intergeneracional, de hibrides imaginaria, se configur\u00f3 una pr\u00e1ctica esot\u00e9rica un tanto perturbadora:<\/p>\n<p><em>\u201cLa mujer, para atraer a un hombre a su lado, y este caiga sumiso ante sus pretensiones amorosas, debe dormir con un trozo de carne entre sus genitales, pies y axilas, al siguiente d\u00eda debe preparar un trozo de esta carne en alg\u00fan plato y d\u00e1rsela de comer al hombre pretendido, el pedazo restante ser\u00e1 encargado al brujo para que la trabaje (hacer aparecer caras en la carne y dejarlas podrirse). El resultado; el hombre caer\u00e1 enamorado de dicha mujer. Este ritual tambi\u00e9n suele practicarse con frutos como las manzanas, papas entre otros.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Mas all\u00e1 de los juicios folcl\u00f3ricos y repulsivos, este tipo de pr\u00e1cticas son legitimadas secretamente como una forma de convivencia colectiva, que a su vez inyecta seguridad y certeza en las vidas de quienes las practican. Por otro lado, est\u00e1 el llamado \u201ctrabajo del brujo\u201d el cual consiste hacer aparecer retratos en superficies org\u00e1nicas como carnes, frutos, papas, etc. para luego enterrarlas o dejarlas podrirse seg\u00fan sea el encargo.<\/p>\n<p>Cuando nacemos, al salir por el conducto genital de nuestra madre, somos colonizados por el microbioma vaginal, millones de bacterias penetran nuestra piel, dando forma al aparato inmunol\u00f3gico y otras funciones b\u00e1sicas del cuerpo, es decir; este microbioma es vital para el correcto funcionamiento de nuestro cuerpo. Entonces, podemos inferir que; la pr\u00e1ctica esot\u00e9rica de la carne, emula la migraci\u00f3n bacteriana de la mujer hacia otro cuerpo, tal como sucede en el parto, esta a su vez podr\u00eda estar reforzando el sistema inmune de quien ingiere este bocadillo. Mas all\u00e1 de los sistemas de pensamiento, existe un universo microbiol\u00f3gico que se anticipa y determina la convivencia entre diferentes especies, aceptando o rechazando nuevas formas de habitar.<\/p>\n<p>Podr\u00edamos afirmar entonces que; el universo microbiano de un territorio y poblaci\u00f3n, modulan y moldean los comportamientos individuales y colectivos de sus habitantes, configurando sus tradiciones y folclore.<\/p>\n<p><strong>Fot\u00f3grafo o brujo? <\/strong><br \/>\nEl pedido especial al brujo es encargar trabajar el material org\u00e1nico, este proceso consiste en; impregnar el retrato de la persona a manipular sobre la materia previamente seleccionada por el cliente, ya sean frutos, carnes, vegetales u otros. Se dice que secretamente el brujo entre rezos y brebajes impregna el retrato de la v\u00edctima sobre esta materia, seguidamente la entierra en un lugar electivo seg\u00fan sea el malestar o bienestar a causar, en algunos casos deja el producto a la intemperie, de tal forma que este se vaya pudriendo, en este caso la v\u00edctima empezar\u00e1 a sufrir da\u00f1os corporales o ha adquirir alguna enfermedad en tanto la materia avance o ralentice su descomposici\u00f3n.<\/p>\n<p>Desde esta pr\u00e1ctica, el ejercicio fotogr\u00e1fico se reinventa como ejercicio microbiol\u00f3gico y esot\u00e9rico, las im\u00e1genes no admiten legitimidad si no han pasado o tenido contacto con el ecosistema microbiano de la mujer, desde estas condiciones, capturar im\u00e1genes, es un quehacer bacteriano y espiritual, no documental ni ficticio, mucho menos hist\u00f3rico o po\u00e9tico, el fot\u00f3grafo no es mas un artista, es un manipulador de la vida material y espiritual, un m\u00e9dico del cuerpo.<\/p>\n<p>La incubaci\u00f3n bacteriana en los bocadillos y su posterior consumo, podr\u00edan explicar estas relaciones causales de enfermedad o cura en los cuerpos, sin embargo, existe un vac\u00edo racional que no permite entender la relaci\u00f3n imagen \u2013 espiritualidad. Es decir; \u00bfC\u00f3mo es posible la manipulaci\u00f3n de las emociones y afectos direccionados, mediante el traspaso de una imagen a un determinado fruto o carne? \u00bfC\u00f3mo el hecho de que mi retrato, impregnado en una manzana, pueda afectar directamente mis estados emocionales sin yo saber del hecho?<\/p>\n<p>Hay una naturaleza encima de esta naturaleza, una luz encima de esta luz y sombras debajo de estas sombras, algo que solo se puede ver si logras reunir a la muerte y a la vida en un solo contenedor, una alimenta a la otra, ambas intensifican su naturaleza, ac\u00e1, hay otra luz, otra sombra, esa que la c\u00e1mara y sus historias han sepultado, aqu\u00ed el instante decisivo es el olvido. La luz capturada, esa que dio forma a la imagen, y que qued\u00f3 prisionera fotogr\u00e1ficamente, debe salir del cuerpo, lo mismo que las sobras. En esta libertad est\u00e1 la otra naturaleza.<\/p>\n<p><strong>Recetario para revelar sobre carne: <\/strong><br \/>\nConsigue fibra de carne (res, porcino u ovino) est\u00edrala sobre alguna base de madera con ayuda de unos clavos hasta lograr una base lisa y sin arrugas, coloca al sol por 5 horas. Listo\u00a1 ya tenemos un papel de fibra de carne. Ahora ya puedes foto-sensibilizar con la emulsi\u00f3n de tu preferencia; cianotipia-sales de hierro o plata, etc. Una vez revelada la imagen, sumerge en agua de puquio por una noche, al d\u00eda siguiente la fibra habr\u00e1 vuelto a su textura natural.<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Acerca del autor:<\/strong><\/p>\n<p>Artista visual Cajamarquino (Per\u00fa). Actualmente habita en zona de expansi\u00f3n urbana \u201cBa\u00f1os del Inca\u201d, lugar desde donde reflexiona y elabora sus piezas y discursos art\u00edsticos, es integrante del colectivo ACHIKWAYRA\u201d. Ha realizado estudios de: cine documental, lenguaje cinematogr\u00e1fico, fotograf\u00eda experimental \u201cBarcelona\u201d \u2013 procesos fotogr\u00e1ficos del siglo XIX \u201cCentro de la imagen\u201d Lima, entre otros.<\/p>\n<p>Manuel experimenta con t\u00e9cnicas fotogr\u00e1ficas org\u00e1nicas desde un enfoque personal y de compromiso social. Finalista en los Premios Nacionales y expositivos: ICPNA \u201cArte contempor\u00e1neo\u201d2019 &#8211; 2025- concurso de pintura BCR 2021 &#8211; 2024) finalista en \u201cConcurso de dibujo dos generaciones \u201cCultural Brit\u00e1nico: 2021 &#8211; 2024\u201d \u201cPasaporte para un artista\u201d (2022). Tallerista en el Experimental Photo Festival Barcelona 2022. Ha realizado exposiciones nacionales e internaciones, entre ellas: Museo nacional del Per\u00fa \u201cla Ramada\u201d Instituto de estudios fotogr\u00e1ficos Catalu\u00f1a Barcelona.<\/p>\n<p><strong>Enlace:<\/strong><\/p>\n<p>Instagram: <a href=\"https:\/\/instagram.com\/manuel_limay_incil_fotografia\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">manuel_limay_incil_fotografia<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Manuel Limay: Al borde de lo real En las entra\u00f1as de la luz y la carne, Manuel Limay reescribe el cuerpo humano como un collage vivo y putrefacto. 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