{"id":19544,"date":"2024-07-22T21:37:16","date_gmt":"2024-07-23T01:37:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.captionmagazine.org\/?p=19544"},"modified":"2024-07-23T09:30:52","modified_gmt":"2024-07-23T13:30:52","slug":"maria-cristina-raty-habitando-el-viento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.captionmagazine.org\/en\/ensayos\/maria-cristina-raty-habitando-el-viento","title":{"rendered":"Mar\u00eda Cristina Raty: HABITANDO EL VIENTO"},"content":{"rendered":"

Habitando el Viento, Belgas en la Patagonia<\/strong><\/h3>\n

Por Mar\u00eda Cristina Raty de Halleux<\/strong><\/p>\n

Llega un momento en que es necesario abandonar las ropas usadas que ya tienen la forma de nuestro cuerpo y olvidar los caminos que nos llevan siempre a los mismos lugares. Es el momento de la traves\u00eda. Y, si no osamos emprenderla, nos habremos quedado siempre al margen de nosotros mismos.
\nFernando Pessoa<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Esta exposici\u00f3n nace a partir del archivo fotogr\u00e1fico de seis familias belgas que, tras la segunda guerra mundial, migraron a la Patagonia para comenzar una nueva vida. Veintid\u00f3s adultos y veintis\u00e9is ni\u00f1os desembarcaron en Chile a comienzos del a\u00f1o 1949, y se establecieron principalmente en Chile Chico, a orillas del lago General Carrera. En las ventosas tierras patag\u00f3nicas, los belgas encontraron un hogar en el que habitar hasta el d\u00eda de hoy\u2014ellos y su descendencia.<\/p>\n

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Lee este art\u00edculo en papel digital<\/a><\/div>\n

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Las condiciones de vida en la regi\u00f3n eran extremadamente dif\u00edciles, con un clima y geograf\u00eda desafiantes y escasa conectividad. En esas latitudes, la naturaleza ense\u00f1aba a respetarla y a enfrentar cada jornada con fuerza y valent\u00eda, y, por qu\u00e9 no, con una buena dosis de locura. Para ello contaron con la ayuda, generosidad y apertura de la gente de la regi\u00f3n, que les ense\u00f1\u00f3 el oficio de vivir en tierras australes. Los descendientes de los viajeros fueron hijos de dos mundos: progresivamente, en tierras sure\u00f1as, las dos culturas compartieron costumbres y vivencias, y salieron m\u00e1s fortalecidas.<\/p>\n

Poder contar con el registro visual de esta historia notable es un privilegio que debemos a la vibrante cultura fotogr\u00e1fica de las seis familias. La primera generaci\u00f3n de migrantes cont\u00f3 con al menos siete aficionados fot\u00f3grafas y fot\u00f3grafos, y la tradici\u00f3n de hacer \u00e1lbumes, guardando y clasificando archivos. Esta muestra, originalmente se expuso en Chile Chico para conmemorar los setenta a\u00f1os de la llegada de los belgas al pa\u00eds\u2014una celebraci\u00f3n que convoc\u00f3 a m\u00e1s de doscientos cincuenta descendientes en Chile Chico. El presente registro, creemos, ilustra la riqueza y el legado de un encuentro intercultural en Chile que nos habla a todos el d\u00eda de hoy.<\/p>\n

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Presentaci\u00f3n de los viajeros \u2013 motivaci\u00f3n<\/b><\/p>\n

La historia de esta traves\u00eda transatl\u00e1ntica se gesta en la B\u00e9lgica de postguerra. Gabriel y su cu\u00f1ado Paul reciben con entusiasmo las noticias de que el gobierno chileno est\u00e1 concesionando tierras en el extremo sur, y convencen a familiares y amigos de dejar atr\u00e1s sus pertenencias y partir a establecerse en la Patagonia.<\/p>\n

Eran, en su mayor\u00eda, familias con buen pasar econ\u00f3mico\u2014entre las que hab\u00eda ingenieros, agr\u00f3nomos, y m\u00e9dicos\u2014por lo que su decisi\u00f3n pareci\u00f3, a muchos, un sinsentido. Adem\u00e1s de las familias, se uni\u00f3 un grupo de solteras y solteros y el Padre Roberto Polain. Despu\u00e9s de intensos preparativos, a fines de 1948 una comunidad de aproximadamente cincuenta personas zarp\u00f3 desde el puerto de Amberes hacia el cono sur\u2014un viaje que, se hizo claro al momento de partir, era probablemente sin retorno.<\/p>\n

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El Viaje<\/b><\/p>\n

La odisea desde B\u00e9lgica hacia la Patagonia duraba alrededor de cuatro meses e involucraba distintos medios de transporte.<\/p>\n

Los viajeros llegaron alternativamente a trav\u00e9s de Chile o Argentina, desembarcando en Buenos Aires, Valpara\u00edso y Punta Arenas, desde donde se trasladaron a Chile Chico en avi\u00f3n, y auto\u2014incluyendo la gran caravana de veh\u00edculos que los migrantes se trajeron directamente desde B\u00e9lgica, en su mayor\u00eda material de guerra que los norteamericanos vend\u00edan en Europa. Llevaban con ellos todo tipo de maquinarias y mobiliario, incluidos todo lo necesario para equipar sus nuevas casas\u2014desde muebles a cuchiller\u00eda.<\/p>\n

Contando de su traves\u00eda mar\u00edtima, Gabriel escribe en el a\u00f1o 1948: \u201cNuestra vida a bordo puede compararse a la de los monjes, desde el punto de vista de la alimentaci\u00f3n, el confort, y de la libertad del movimiento, y a la de los prisioneros del punto de vista de las actividades. A pesar de eso, estamos bien f\u00edsica y an\u00edmicamente, sobre todo gracias a las escalas de las que recibimos un voluminoso correo y que nos permiten a nosotros enviar el nuestro\u201d.<\/p>\n

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VIDA COTIDIANA I \u2013 LA LLEGADA<\/b><\/p>\n

Al llegar a la Patagonia, los belgas se encontraron una tierra indomable y fascinante, tan bella como salvaje\u2014y a\u00fan escasamente poblada. Su primer centro de operaciones fue Chile Chico, un pueblo con una poblaci\u00f3n de aproximadamente 600 personas, emplazado a orillas del ventoso lago General Carrera, el segundo lago m\u00e1s grande de Sudam\u00e9rica.\u00a0 <\/span>En ese entonces no hab\u00eda agua potable, electricidad, ni le\u00f1a, la que se tra\u00eda de los pueblos del interior del lago; insumos como medicinas o combustible pod\u00edan adquirirse \u00fanicamente en Argentina. El pueblo estaba extremadamente aislado\u2014m\u00e1s conectado con el pueblo argentino Los Antiguos, a diez kil\u00f3metros de distancia, que con el resto de Chile. Los belgas, otrora acostumbrados a una vida acomodada, se habituaron a enfrentar dificultades a diario a fin de asegurar su sobrevivencia. Para alimentarse, cuidar y educar a los ni\u00f1os las familias se organizaron comunitariamente, para lo cual el rol de las mujeres fue clave.<\/p>\n

Ninguno de los reci\u00e9n llegados hablaba espa\u00f1ol, el cual fueron aprendiendo trabajosamente, a fin de insertarse en el entorno chilechiquense\u2014que acept\u00f3 a los \u201cgringos\u201d como parte integral de la comunidad. A las dificultades ling\u00fc\u00edsticas se sumaron los constantes retos impuestos por la naturaleza y la falta de conectividad. Decidir si atravesar o no el r\u00edo Jeinimeni crecido, cruzar el paso de las llaves \u201cde a caballo\u201d, navegar el lago General Carrera \u201cpicado\u201d como el mar, o abordar avionetas (llamadas en la regi\u00f3n \u201ccocteleras\u201d) con vientos de m\u00e1s de ochenta kil\u00f3metros por hora, eran algunos de los desaf\u00edos habituales que demandaba salir de Chile Chico. El correo llegaba a Argentina y hab\u00eda que ir a buscarlo a caballo, atravesando el r\u00edo en la frontera.<\/p>\n

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EL HELGA<\/b><\/p>\n

Para asegurar su porvenir econ\u00f3mico, la comunidad belga lleg\u00f3 a la regi\u00f3n con un plan preciso: instalar un aserradero para la venta de madera a Argentina. Con el objetivo de trasladar el material por el lago, gestionaron la compra de un barco en el Atl\u00e1ntico, el \u201cHelga\u201d\u2014un gigante de 40 toneladas y 22 metros de largo. La \u201cba\u00f1era con patines\u201d, como la llamaba Gabriel, fue trasladada a Chile a trav\u00e9s de 420 kil\u00f3metros de pampa patag\u00f3nica\u2014una haza\u00f1a que demand\u00f3 una gran destreza ingenieril y mec\u00e1nica.<\/p>\n

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VIDA COTIDIANA II \u2013 OCUPACIONES ECONOMICAS<\/b><\/p>\n

Las cosas no salieron siempre como esperaban: el proyecto maderero no prosper\u00f3; as\u00ed como el plan de vivir en Murta, donde se encontraban las tierras concedidas por el gobierno chileno. Presionados por la firme determinaci\u00f3n de las mujeres del grupo, los belgas decidieron quedarse en Chile Chico, donde se hab\u00edan establecido en primer lugar, as\u00ed como en el pueblo vecino argentino Los Antiguos. All\u00ed se dedicaron principalmente a la ganader\u00eda y la agricultura, con ayuda de la gente de la regi\u00f3n. En la pr\u00e1ctica, sin embargo, todos tuvieron que aprender a hacer un poco de todo, a \u201carregl\u00e1rselas\u201d, un concepto mantra que para esa generaci\u00f3n se constituy\u00f3 en una filosof\u00eda de vida.<\/p>\n

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LOS NI\u00d1OS<\/b><\/p>\n

Las seis familias viajeras eran numerosas: cinco familias belgas y una italiana, y de hecho, gran parte del grupo original eran ni\u00f1os. Gabriel y Marie Antoinette viajaron con nueve hijos y tuvieron dos m\u00e1s en Chile; Le\u00f3n y Monique llegaron con tres hijos y luego tuvieron otros ocho. Los peque\u00f1os ganaron una infancia tan llena de desaf\u00edos como de aventuras, contando con la extensi\u00f3n patag\u00f3nica como campo de juego.<\/p>\n

El primer ni\u00f1o que naci\u00f3 en la Patagonia fue Charles, qui\u00e9n hoy tiene 72 a\u00f1os y vive a\u00fan en la regi\u00f3n. Los siguientes descendientes nacidos en Chile hoy habitan distintas partes del globo. Algunos regresaron a B\u00e9lgica; otros se establecieron en distintas partes de Chile y Argentina; otros viven en la Patagonia de sus abuelos hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n

Concluye Paul en 1995, \u201c\u00bfLo esencial no es acaso que, a pesar de las penas y la dureza de la vida, en su conjunto esta haya sido feliz y magn\u00edfica?\u201d.<\/p>\n

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CITA FINAL <\/b><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 impulso llev\u00f3 a los belgas a salir de su pa\u00eds, y a quedarse, obstinadamente, en tierras patag\u00f3nicas? Sus propios descendientes no tienen, hasta el d\u00eda de hoy, una respuesta satisfactoria a esta pregunta.<\/p>\n

El deseo de partir hab\u00eda respondido, inicialmente, a su experiencia traum\u00e1tica de las dos guerras mundiales, y quiz\u00e1s tambi\u00e9n a un sue\u00f1o tan ingenuo como poderoso\u2014la esperanza de comenzar de cero en un entorno libre, en el que todo estaba por crearse.<\/p>\n

Una vez llegados, sin embargo, algo en la Patagonia los sedujo y los transform\u00f3 para siempre, incluso a aquellos que m\u00e1s tarde partieron \u2014una vida en que las dificultades diarias ven\u00edan de la mano con recompensas \u00fanicas: un profundo contacto con la naturaleza, la vida comunitaria, el compa\u00f1erismo y el convencimiento de que cada d\u00eda pod\u00eda transformarse en una nueva aventura\u2014un relato digno de contar.<\/p>\n

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Agradecimientos<\/b><\/p>\n

A los descendientes de la comunidad belga que hicieron posible esta exposici\u00f3n, especialmente a Claudine Amand de Mendieta por su\u00a0 <\/span>importante colaboraci\u00f3n desde el inicio del proyecto.<\/i><\/p>\n

Exposici\u00f3n 2019, Chile Chico<\/b><\/p>\n

Curator\u00eda<\/b>: Mar\u00eda Cristina Raty de Halleux, Miguel Angel Larrea<\/p>\n

Exposiciones 2022-2024 <\/b><\/p>\n

Santiago, Corporaci\u00f3n Cultural de las Condes<\/p>\n

Valparaiso, Museo de Bellas Artes, Palacio Baburizza<\/p>\n

Talca, Universidad Cat\u00f3lica del Maule.<\/p>\n

Curator\u00eda<\/b>: Mar\u00eda Cristina Raty de Halleux, Ver\u00f3nica Besnier
\nColaboraci\u00f3n<\/b>: Claudine Amand de Mendieta
\nTextos<\/b>: Javiera Lorenzini, Mar\u00eda Cristina Raty de Halleux Fotograf\u00eda<\/b>: Claude Amand de Mendieta, Alexandre Amand de Mendieta, Paul de Smet d\u2019Olbecke, Agnes du Bus, Claire Everarts de Velp, Gabriel de Halleux, Jacques d`Hoop, Beatrice Moyersoen, Christian Nolf, Robert Polain, Pierre de Halleux.
\nRecopilaci\u00f3n y digitalizaci\u00f3n de archivos<\/b>: Christian Amand de Mendieta
\nFinanciamiento y Apoyo<\/b>: D\u00e9legation generale Wallonie-Bruxelles au Chili (WBI).<\/p>\n

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Acerca de Mar\u00eda Cristina Raty:<\/strong><\/p>\n

Mar\u00eda Cristina Raty de Halleux naci\u00f3 en la Patagonia chilena, en 1963. Se form\u00f3 como kinesi\u00f3loga en la Universidad de Chile y lleva 13 a\u00f1os dedicada profesionalmente a la fotograf\u00eda.<\/p>\n

Se ha interesado especialmente en el retrato, la fotograf\u00eda de naturaleza y la macrofotograf\u00eda, siempre con una marcada tendencia hacia lo simb\u00f3lico. Entre sus exposiciones recientes destaca Momentos Cubanos (2022-2023), elaborada a partir de fotograf\u00edas tomadas en Cuba y expuestas en Santiago, Valpara\u00edso y Talca. Actualmente est\u00e1 trabajando en el proyecto Inmersi\u00f3n, en el que explora procesos de auto-conocimiento a trav\u00e9s de im\u00e1genes de reflejos y transparencias.<\/p>\n

Paralelamente ha estado trabajando en el proyecto Habitando el Viento, la historia de su familia, una comunidad belga migrante que lleg\u00f3 a la Patagonia chilena tras la segunda guerra mundial. Esta muestra se ha expuesto en distintas ciudades de Chile y finalizar\u00e1 su itinerancia en B\u00e9lgica.<\/p>\n

Enlace:<\/strong><\/p>\n

@titiratydehalleux_photos<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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