{"id":18500,"date":"2024-03-21T17:50:06","date_gmt":"2024-03-21T20:50:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.captionmagazine.org\/?p=18500"},"modified":"2024-03-21T18:20:41","modified_gmt":"2024-03-21T21:20:41","slug":"pablo-santander-tempilcahue","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.captionmagazine.org\/en\/ensayos\/pablo-santander-tempilcahue","title":{"rendered":"Pablo Santander: Tempilcahue"},"content":{"rendered":"

Tempilcahue<\/strong><\/h3>\n

Kuy Kuy \u2013 Muelle de las Almas<\/h3>\n

Por Pablo Santander R.<\/p>\n

La \u00fanica t\u00e9cnica que estoy usando es la t\u00e9cnica de experimentar la vida, de generar y asumir mi propia posici\u00f3n en el mundo, un m\u00e9todo de vivir a trav\u00e9s de gestos y acciones, de no ser espectador ni consumidor. No presto mucha atenci\u00f3n al aspecto t\u00e9cnico de la toma de fotograf\u00edas, estoy m\u00e1s concentrado en como inventar mi propia existencia y en c\u00f3mo enfrentarme a lo que m\u00e1s me asusta: ese es el proceso en que estoy inmerso.
\nAntoine D\u2019Agata<\/em><\/p><\/blockquote>\n

En la Isla grande de Chilo\u00e9 a\u00fan existen lugares encantados por Mitos y Leyendas donde a\u00fan las comunidades rurales, viven y sigue hablando y creyendo, en alguna medida, en la fauna m\u00edtica y en sus historias. Los mitos chilotes acarrean miedo. Los relatos o casos de brujos son los m\u00e1s frecuentes de escuchar.<\/p>\n

Ahora los mitos y creencias no son lo mismo para el chilote que para un afuerino. El visitante valora como fabulaci\u00f3n y fantas\u00eda los ingenuos relatos que escucha de los chilotes.<\/p>\n

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\u00a9 Pablo Santander R.<\/figcaption><\/figure>\n

Introducirse hoy al mito es vagar por terrenos confusos, desvinculados, muchas veces incoherentes, al no estar presente la matriz que los contiene originalmente. Hoy podemos observar el mito como arque\u00f3logos o argonautas, en un cosmos donde Este aparece desintegrado, erosionado y adherido fragmentariamente a una realidad, dentro de otras culturas y otros tiempos. Cucao es uno de los sectores m\u00e1gicos de Chilo\u00e9 encantador por la majestuosidad del entorno -pr\u00edstino y agreste- que invita al deleite pleno de la madre naturaleza: sonora y silente.<\/p>\n

Cucao es un sector poblado de la costa occidental de Chilo\u00e9 al menos desde la \u00e9poca colonial, fue visitado por Charles Darwin en 1835. Despu\u00e9s del terremoto de 1960, Cucao perdi\u00f3 gran parte de su poblaci\u00f3n y tierra puesto que el oc\u00e9ano arras\u00f3 con casi todo el lugar y destruy\u00f3 el poblado minero de Rahue, ubicado al sur. Sin embargo, los habitantes del sector, mayoritariamente huilliches, lograron sobreponerse.<\/p>\n

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\u00a9 Pablo Santander R.<\/figcaption><\/figure>\n

Durante siglos, Cucao estuvo aislado del resto de Chilo\u00e9. En 1981 reci\u00e9n se logr\u00f3 ensanchar el camino, sobre la base de huellas de bueyes y caballos, que lo conect\u00f3 a pie con el poblado m\u00e1s cercano, Huillinco. Antiguamente, para conectarse, los cucahuanos lo hac\u00edan a trav\u00e9s de sus embarcaciones que los llevaban del lago Cucao hasta el lago Huillinco en 3 horas y a pie.<\/p>\n

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\u00a9 Pablo Santander R.<\/figcaption><\/figure>\n

BALSEO DE LAS ANIMAS<\/strong><\/p>\n

Se cuenta en el sector de Cucao que, una vez muerta la persona, el alma busca pasar al otro lado del oc\u00e9ano. Para ello debe llamar a Tempilcahue (El anciano que movilizado en un botecito blanco transporta a las almas que solicitan balseo en la punta Pirulil, al sur de Cucao) quien lo trasladara a su sitio definitivo. (Se relata tambi\u00e9n una conseja, relativa a un forastero que trato de enga\u00f1ar al balsero, llam\u00e1ndolo en vida. Como Tempicahue tiene muy buena memoria cada vez que escucha ese llamado no acude, a pesar de que el burl\u00f3n ya est\u00e1 muerto y pena por los acantilados de Pirulil, desesperado al no poder pasar a su sitio definitivo).<\/p>\n

En estos \u00faltimos a\u00f1os se desat\u00f3 en el pa\u00eds y en el extranjero un boom para visitar este m\u00e1gico lugar al sur de Cucao, se pusieron en servicio minibuses con salidas diarias desde Castro o Cucao mismo, para as\u00ed acceder directamente a las inmediaciones de los acantilados y terminar subiendo a una simple construcci\u00f3n hecha con tablones de madera nativa, semejante a un puente ascendente que finaliza abruptamente; ello permite visualizar en la lejan\u00eda el entorno oce\u00e1nico en toda su majestuosidad. Su singular dise\u00f1o – trunco y sinuoso – es una interpretaci\u00f3n escult\u00f3rica del autor de la iniciativa denominada \u201cMuelle del Alma\u201d, esto en relaci\u00f3n con la leyenda supuestamente acontecida en dicho paraje. Este muelle es un proyecto (FONDART 2005), resultado de una tesis de Bellas Artes del escultor Marcelo Orellana Rivera para recordar las \u00e1nimas de Cucao.<\/p>\n

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\u00a9 Pablo Santander R.<\/figcaption><\/figure>\n

Visitar el Muelle de las Almas se transforma en una verdadera peregrinaci\u00f3n que para algunos parte visitando la Isla y as\u00ed desde Castro partir en esta aventura pasando por Chonchi, Huillinco, para llegar a Cucao, desde ah\u00ed hay que emprender una caminata por senderos, hasta punta Pirulil, senderos que si se recorren en Invierno el barro llega a las rodillas, senderos que en verano el polvo se levanta y se transforma en neblina, senderos que han sido formado por el recorrido de las ovejas que recorren en busca de pasto tierno.<\/p>\n

Caminar, incluso si se trata de un modesto paseo, pone en suspenso temporalmente las preocupaciones que abruman la existencia apresurada e inquieta de nuestras sociedades contempor\u00e1neas. Nos devuelve la sensaci\u00f3n del yo, a la emoci\u00f3n de las cosas, restableciendo una escala de valores que las rutinas colectivas tienden a recortar.<\/p>\n

Ya en el siglo III a.C, Hip\u00f3crates hablaba de los beneficios de caminar. Hoy en d\u00eda, la gran mayor\u00eda de los m\u00e9dicos apoyan su teor\u00eda. Cuando te sientas desanimado y dudes sobre si deber\u00edas seguir andando, recuerda que tu cuerpo te lo agradecer\u00e1.<\/p>\n

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\u00a9 Pablo Santander R.<\/figcaption><\/figure>\n

Es importante se\u00f1alar que mi trabajo fotogr\u00e1fico espera mostrar una perspectiva distinta de este recorrido que hacen los visitantes, este camino, paisajes, esta peregrinaci\u00f3n al muelle de las almas, enfocado en que la fotograf\u00eda tenga una narrativa, para lo anterior recurr\u00ed a fot\u00f3grafos como Sergio Larra\u00edn, Ansel Adams, Lola Falcon.<\/p>\n

Ahora, un paisaje es un t\u00f3pico en cuanto a que apela simult\u00e1neamente a una experiencia nueva y al reconocimiento de algo familiar, a la asimilaci\u00f3n de un tipo. Al respecto, Berque afirma que un paisaje tiene un componente original pero tambi\u00e9n algo de \u201csiempre ya visto\u201d y solo toma forma cuando el distanciamiento es acompa\u00f1ado de proyecci\u00f3n.<\/p>\n

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\u00a9 Pablo Santander R.<\/figcaption><\/figure>\n

En efecto, no podemos nombrar, identificar y valorar el paisaje si no hemos aprendido a definirlo como tal; si no hemos adiestrado la mirada a trav\u00e9s de un manuscrito de saberes y experiencias de nuestra memoria colectiva e individual.<\/p>\n

Bien lo dec\u00eda Goethe \u201cEl simple mirar una cosa no nos permite avanzar. Cada mirar se muta en un considerar, cada considerar en un reflexionar, en un enlazar. Se puede decir que teorizamos en cada mirada atenta al mundo\u201d<\/em><\/p>\n

A partir de las experiencias ya contrastadas es posible utilizar la t\u00e9cnica fotogr\u00e1fica para interpretar determinadas variables del paisaje mediante una metodolog\u00eda adecuada, se tratar\u00e1, por lo tanto, de mostrar los modelos perceptivos que van modelando el paisaje no solo si son inconscientes y end\u00f3genos, subjetivos y est\u00e9ticos; por lo mismo la mirada paisaj\u00edstica se puede condicionar externa y pragm\u00e1tica, fotografiar, es poner la cabeza, el ojo y el coraz\u00f3n en el mismo punto de mira.<\/p>\n

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\u00a9 Pablo Santander R.<\/figcaption><\/figure>\n

En las \u00faltimas d\u00e9cadas se transita del modelo de turismo convencional al alternativo; reflej\u00e1ndose en el comportamiento de la oferta y demanda tur\u00edstica, una de sus vertientes es el turismo religioso – en especial las peregrinaciones – integrado en el turismo cultural. Esta vertiente es complemento al desarrollo ante la crisis de la agricultura de temporada.<\/p>\n

La peregrinaci\u00f3n es una acci\u00f3n ritual, que incluye un movimiento espacial de un aqu\u00ed cercano hacia un all\u00ed lejano y que se realiza durante un itinerario temporal, o sea, seg\u00fan un antes y un despu\u00e9s. Ella combina tres elementos: el peregrino, el camino y el santuario.<\/p>\n

Santiago, enero 2024<\/em><\/p>\n

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Acerca del Autor:<\/strong><\/p>\n

Mi nombre: Pablo Santander Rojas, nacido en Santiago de Chile en 1970. Estudi\u00e9 fotograf\u00eda hace muchos a\u00f1os en la \u00e9poca del anal\u00f3gico donde uno ten\u00eda que revelar su carrete. Part\u00ed con una c\u00e1mara Pr\u00e1ctica de 35 mm, la cual, al poco andar la entregu\u00e9 en parte de pago para comprarme una c\u00e1mara Minolta la cual a\u00fan guardo con mucho cari\u00f1o.<\/p>\n

Por mucho tiempo la fotograf\u00eda estuvo presente pero no formando parte de m\u00ed. Pas\u00e9 a ser solo un amante de la fotograf\u00eda. Sacaba fotos de mis vacaciones o paseos, sin contar que el celular empez\u00f3 a quitarle espacio f\u00edsico a la c\u00e1mara.<\/p>\n

Un poco antes de la pandemia me decid\u00ed a retomar esta pasi\u00f3n. As\u00ed que tuve que volver a empezar. Este nuevo camino, aprendiendo nuevamente fotograf\u00eda pero ahora en modo digitales dentro de esta decisi\u00f3n, tom\u00e9 medidas radicales y dr\u00e1sticas, por ejemplo, la c\u00e1mara pas\u00f3 a ser mi compa\u00f1era 24\/7. Hoy en d\u00eda la c\u00e1mara siempre est\u00e1 en un lugar ,donde puedo acceder a ella en forma r\u00e1pida y oportuna, si no est\u00e1 en mi espalda, esta una mochila, en mi bolsillo (una peque\u00f1a) o se encuentra a un costado como copiloto.<\/p>\n

En este nuevo viaje de aprendizaje donde todo ha sido ensayo y error de ir probando posibilidades, tambi\u00e9n fui experimentando la vida, de asumir mi propia posici\u00f3n en este mundo dej\u00e9 de ser un espectador. Debo reconocer que muchas veces no pongo mucha atenci\u00f3n a aspectos t\u00e9cnicos de la toma misma, siempre estoy concentrado en c\u00f3mo mostrar mi propia existencia, mi experiencia de vida o vivencia del momento, y por lo mismo creo que no hay malas fotograf\u00edas.<\/p>\n

Enlaces:<\/strong><\/p>\n

https:\/\/www.instagram.com\/pablo_santander_r<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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